הקב"ה נמצא בדברים ה"פשוטים"

בס"ד

אחרי עוד שבוע של שיעורים מפי הרב גוטליב היקר, אני ממשיך לנסות לברר הבנה עם עצמי. הדברים מבוססים על כמה מאמרים: "ב' הפכים בעבודת האמונה" ו"מהות הדת ומטרתה" לבעל הסולם, וקטע מתוך מסילת ישרים לרמח"ל. אם כבר לעמוד על כתפי ענקים, קשה למצוא ענקים מהם.

הדברים שתפסו אותי הכי חזק הם ההתייחסות של בעל הסולם והרמח"ל להבנת המושגים, השגורים ביותר בפינו. במאמר ב' הפכים, בעל הסולם מדבר על הליכה מצד אמונה, מול הליכה מצד לימוד\הבנה. במאמר מהות הדת, הוא פותח ושואל שאלות, שלכאורה נראות טריוויאליות, שלא לומר מיותרות. מהי מהות הדת? האם מטרתה מושגת בעולם הזה, או בעולם הבא? ולמה כל העבודה הזו, עבור הבורא או הנברא?

הרמח"ל מעלה תהיות לגבי מידת ההעמקה במושגים כמו יראה, אהבה, אמונה. דברים פשוטים, לא?

בראש שלי, הדברים נקשרים. במאמר הפכים, אנחנו בוחנים את העבודה שלנו דרך שלושת הקווים עליהם נשען הכל – ימין, שמאל ואמצע. עבודת האמונה התמימה שהיא מצד החסד (ימין, אברהם) ועבודת האמונה השכלית, שהיא מצד הגבורה (שמאל, יצחק). אנחנו רואים את הסכנות שבהליכה רק בצד אחד, ומבינים דרך כתביו הנפלאים של בעל הסולם שכרגיל, חייבים לחבר ימין ושמאל עם תפארת (אמצע, יעקב).

ישנה חשיבות עצומה לכל אחד מהצדדים. אנחנו מחוייבים ללכת בתמימות מצד אחד, וללכת בתמימות ללא כל העמקה, לא מקדמת אותנו – ואנחנו כאן כדי להתקדם. לא אשתף מסקנות כי לא סיימנו את המאמר, וכי אני לא מתיימר להבין את הכל עד תום.

כשקראנו את דברי הרמח"ל בענייני המושגים הפשוטים הנ"ל, מיד חזרתי לדברי בעל הסולם האלה. עבודת אמונה מצד תמימות בלבד, יכולה להוביל (וכנראה, לרוב היא אכן מובילה) להזנחתם של מושגי יסוד ביהדות כגון יראה ואהבה, כמו גם אמונה בעצמה.

אלה הם דברים "פשוטים" אומר הרמח"ל, ותוהה בקול מדוע יש להעמיק בהם, כשהתורה וכל דברי חז"ל הם אוקייאנוס של מידע שאנחנו יכולים לחפור בו? זוהי שאלה רטורית כמובן, שכן מה מוטל עלינו כל יום, כל היום?

  • ואָהַבְתָּ אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ
  • וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ: אֲנִי ה'
  • ס֥וֹף דָּבָ֖ר הַכֹּ֣ל נִשְׁמָ֑ע אֶת־הָאֱלֹהִ֤ים יְרָא֙ וְאֶת־מִצְוֺתָ֣יו שְׁמ֔וֹר כִּי־זֶ֖ה כׇּל־הָאָדָֽם׃

אז אנחנו מצווים לאהוב את ה' ואת רעינו, ולירא את הקב"ה. זו מצווה וזו מהות האמונה. אז למה אנחנו לא מתעמקים במושגים האלה? למה אנחנו מניחים שהם מושגים "פשוטים"? הרי כל ילד יודע את זה…

אם ציפיתם לתשובה, אאלץ לאכזב אתכם. אנחנו עדיין לא מבינים את המושג אהבה, ולא אוחזים ביראה. הם מושגים על-טבעיים, שבתיאוריה יכולים להיות מוגדרים ואף ראויים להילמד, וראוי לנו שנשאף לקיימם. אבל כדי להבין אהבה באמת, אני חושב שאצטרך להשלים את לימודי, וזה יקח זמן רב שכן זוהי התורה כולה. אני מתקשה להאמין שניתן להשיג יראה ללא אהבה, ולכן גם במושג הזה אין לי הזכות או היכולת להשיב.

מהי מהות הדת ומטרתה? הרי זה המאמר אותו רק התחלנו ללמוד, אז בטח שלא אתיימר אפילו להתחיל לברר. מה שכן ברור מראשיתו, שאם הרב אשל"ג זצוק"ל שואל את השאלות הללו – הן אינן פשוטות כלל ועיקר.

מה אני כן יכול לעשות? קודם, כאמור ללמוד. ללמוד ולהשתדל בכל מאודי לתרגל. והדבר השני, שאני מתכוון לעשות ב"ה ובלי נדר, הוא לנסות ולהלך כמה שיותר באמצע – למלא את רצון ה' ככל יכולתי בתמימות, ולהעמיק ככל שאוכל, כדי שגם השכל יפעל בזמנו ובמקומו.

ובינתיים, רק אאחל לכולנו שתשרה בנו אהבה, אפילו אם אנחנו עוד לא יודעים את מלוא היקפה.

כתיבת תגובה